兩個台灣靜坐者的經驗
曾有一位靜坐者談到他靜坐初期，因為明顯化過程的出現，有段時期靜坐裡總是煩躁，坐不住，為了想完成靜坐，想說默念聲音時稍微專注一點吧。
調整以後似乎可以勉強繼續把靜坐做完，但是這樣勉強按耐住煩躁的靜坐，讓他覺得靜坐已沒辦法讓自己放鬆。逐漸地，他在生活作息忙碌的日子裡，開始把每天靜坐時間往後推，常常到最後沒有時間靜坐就放棄它。
顯然潛意識裡，用合理的藉口開始逃避靜坐。後來是他的太太鼓勵他，應該恢復靜坐，因為她發覺先生沒有靜坐的日子裡，跟之前有靜坐時，在脾氣、氣色，以及下班後的精力有很大的落差。
這位靜坐者後來跟課程帶領者約時間做靜坐輔導，察覺自己為了想完成靜坐而稍微用力地回到聲音，反而讓本來正確的靜坐方法走偏。經過幾次輔導，以及調整靜坐方式，終於又回到規律靜坐的習慣。
另外，有位靜坐者分享，因與辦公室新進的同事在相處上有點卡卡的，她感到這位新進同事似乎總是與她在言語上很容易產生誤解，她甚為不解，一向自覺與人為善的她，嘗試採取低姿態，多多在言語上小心謹慎些，似乎也無法解開這莫名的卡卡的感覺，人際關係嘗到的挫折，逐漸地，為她帶來些許壓力，在上班時已不太能一如以往的開朗。
與這位新進同事相處的某些情境也開始在她日常靜坐裡出現，她覺得這段辦公室的人際關係在日常生活已夠讓人煩了，怎麼平常最喜歡的靜坐時刻也逃避不了呢? 她覺得這些雜念在靜坐裡揮之不去，為她平日柔和地回去默念靜坐聲音，帶來很大的挑戰。
幸而已有多年靜坐習慣的她，頗能掌握雅肯靜坐原則，她不想逃避這惱人的雜念，經過一段期間的練習以及幾次靜坐輔導後，她嘗試讓聲音的默念方式與這惱人的情緒互動，逐步地，在每次的靜坐裡找到相對的輕鬆的心靈態度，終於她感受到已能在日常靜坐裡擁抱這干擾。
而這樣經過練習揣摩得到的輕鬆的心靈態度也反映到日常生活，除了可以從容地接受這段卡卡的人際關係，她自己感到對待生活很多方面的彈性變得更大。她說，其實很感謝這位新進同事為她的靜坐人生帶來很大的突破!
對靜坐輔導的誤解
雅肯的靜坐輔導是一種心理諮商，這樣談自己的隱私或過往，我不太能接受!
靜坐後的討論是雅肯所謂的靜坐輔導，是雅肯靜坐系統三大要素: 靜坐、身體、語言的其中之一。靜坐輔導往往讓人誤解與心理諮商輔導一樣，但其實不然。
靜坐後的輔導，雖然可分為對初學者的技巧輔導以及有經驗者的過程輔導，主要目的都是為了促進靜坐方法運用的正確性。
技巧輔導是針對默念靜坐聲音或靜坐習慣的實踐上的討論；過程輔導則是在討論靜坐者在技巧運用的過程裡，因為涉及靜坐裡自然心靈活動的影響，偶爾可能需要說出內容可以使討論容易些，但也不是一定需要如此，靜坐者可以自行決定要不要涉及內容，甚至因為輔導者的提問，已讓靜坐者在心中猛然一動，無須說出內容，就已有所啟發，並了解自己方法運用上要如何改進。
我們前面提到兩個例子，其實也是經由靜坐輔導從旁協助，才縮短與自己某些執著奮戰的時間。(待續)
作者: 呂春熹 特色圖片: 半畝心田 攝影者: 楊琇雲
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