每次初級班結束，大家即將各自東西之際，身為帶領者的我，衷心祝福著這些同學的"靜坐人生"順利開展。用靜坐人生來描述之後的生活，是有很多原因，其中最重要的，當然是如何把靜坐嵌入自己的日常作息。另外還有的就是，如何突破靜坐瓶頸，尤其是靜坐一段時間後，會出現的，也往往是我忐忑地期待著同學們會有的明顯化過程。因為雖然面對明顯化過程，是靜坐的一大挑戰，但也是我們人生(生活+生命)進步的里程碑。
帶著複雜的心情，在靜坐教學路上走了20多年的我這次終於把近年來心中醞釀的一些感想，訴諸文字，除了回應給剛結業的同學，也希望給已學過稍有靜坐經驗的雅肯靜坐者，感謝我們大家一路走來，在初級班的五週以及結束後的成長路途上，彼此幫助，並提供自己的靜坐歷程給彼此諸多啟發。更要祝福所有的靜坐者，在靜坐人生的路上，成長圓熟!
初學迷思
初級課程裡有許多人會對靜坐有些迷思，而且在初級課程已近結束之際，甚至稍有經驗的靜坐者，還是對這些耿耿於懷，無法放開。
靜坐裡大多數時間都是睡過去的，看來要嘛是我太混了，要不就是這方法不適合我吧
在靜坐裡睡著或打瞌睡，是靜坐過程裡的自然心靈活動，是靜坐的一部分，是要允許它發生的。這部分大概是雅肯與其它靜坐方法，或一般人對靜坐冥想的刻板印象，存在著很大的不同。不管上課裡已強調多少次，我們初學回家靜坐，總還是對老是睡著的自己很不滿意，或者懷疑自己的做法不正確，更甚或是雅肯靜坐法的不合適。
其實靜坐裡的睡著，具有很大的意義。首先是，靜坐裡的睡著是可以讓今日忙碌異常、身心疲乏的自己得到消化這些殘餘的機會，而且獲得的是深層放鬆，比同樣用20或30分鐘躺下來睡覺所恢復的精力更快更顯著。這些效果已是很多雅肯靜坐者的很快就經驗到的。
另外，有人說，但是靜坐前我並不覺得疲累，也沒有忙碌，但靜坐裡還是睡著。其實就像是新生嬰兒，因為每天裡腦子接受很多訊息，所以每天裡間隔一段時間就需要用睡覺來停止接收太多的新印象。靜坐裡的睡著也是因為靜坐者深層心理結構開始鬆動，而潛意識裡對此有所抗拒，首先會帶來的效應就是讓自己睡著。在睡著中，讓消化殘餘的作用自主進行者，還有什麼比此更受歡迎的靜坐歷程呢!
靜坐就是要能靜下來，但是我的靜坐裡總是一大堆雜念，靜不下來，這樣的靜坐恐怕一點也不放鬆!
與此迷思類似者，還有下列幾個:
靜坐裡如果能感覺到幸福感，就那次的靜坐而言，是較有品質的靜坐吧!
我靜坐裡一點都不覺得放鬆，不放鬆就沒辦法消化殘餘啊!
雖然初級課程裡，帶領者一再強調: 正確的雅肯靜坐不在於靜坐過程裡的感覺、狀態，而在於靜坐裡我們"做"些什麼! 但是初學者還是很不放心，或者會用自己的方式或觀念去調整。這裡的"做，指的就是雅肯靜坐法本身: 「以輕鬆的心靈態度，反覆默念聲音，過程裡被自然心靈活動帶走，是靜坐的一部分，想到時，就輕鬆地柔和地，把注意的焦點輕輕放回聲音，繼續默念。」
就只是如此簡單，只要能這麼做，消化殘餘的作用就自主地(是腦子的認知功能沒法意識到的方式)產生。因此，靜坐裡"感覺"到平靜與否、幸福與否或放鬆與否，與雅肯靜坐法的正確性無關，也與消化殘餘的作用無關。反過來說，靜坐裡一路煩躁，確實是很大的挑戰，但不代表我們的靜坐沒有效果或做得不好，更進一步說，是因為我們靜坐做對了，所以產生了潛意識裡抗拒改變的煩躁、坐立不安。
既然是潛意識，所以我們莫名所以，"未知"讓我們更容易煩躁或擔憂，此時，最重要的是，是盡可能的程度去保持所謂的輕鬆的心靈態度，來貼近那個煩躁不安，以貼近的方式(而非保持距離或第三者的角色)來覺察自己是怎樣回去默念靜坐聲音。更好的則是，靜坐後，與帶領者聯絡安排靜坐輔導，談談這樣的靜坐經歷，往往能找出造成矛盾效果的癥結，或是帶來某種啟發，調整回來正確的靜坐技巧。(待續)
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作者: 呂春熹 特色圖片: The flow of life 攝影者: 陳清文
(此"靜坐人生"一文稍長，因此分成上、中、下單元。此單元談及其中兩個迷思及破解，下個單元將對此提供經靜坐者同意分享的案例，可以使我們更具體了解靜坐所帶來的效益。請在訂閱框框留下電子信箱，即時收到最新文章)
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