瞬間片刻 – 靜坐文化

~瞬間片刻裡有些什麼？

來自靜坐的經驗

從一個永恆的觀點而言，瞬間是無足輕重的。然而，瞬間裡包含的東西超乎我們想像，尤其雅肯靜坐裡，瞬間所含更是多過很多其他情況。我們先思考一下: 一個瞬間的時間。一個瞬間能持續多久，其實在於我們思考的角度。

我們平常會認為一個瞬間是非常短的，像是一眨眼的時間。但歐洲中世紀就認為一瞬間約90秒。那時一個白天有12小時，而且是從日出到日落，依照如此時間的概念，那90秒鐘的瞬間在冬天是會比在夏天短一些的。但現代的認知科學中，所謂短期記憶，是指我們心中可隨時存取一小段訊息的短暫時間。這時間大約可持續7秒鐘。古代的印度哲學所提到“kshann”這瞬間，則是指經歷到被某內在或外在事件引發出某種情緒的一小段時間。

這樣的觀念好像在說，情緒是瞬間時間的一部分。也有人這樣說，瞬間是我們在首次遇上一個人時反應出情緒的片刻時間。而根據我們的經驗，這個瞬間發生得非常快的！而既然在這裡想要討論的是在靜坐中對瞬間的看法，所以我們似乎也可以將瞬間定義為是靜坐裡默念一次靜坐聲音的時間。

當下此刻

在現代，“當下此刻”常常有正向的意涵。《活在當下》是很重要的說法，沒有人會不同意的。一些正統的靜坐及心理學派強調隨時隨地能夠在當下此刻對你的健康是非常好的，並且可以減少身體的疼痛與疾病。過分耽溺於過去或未來，甚至在當下此刻也是如此的話，將會帶來不必要的身心壓力。因此就有很多不同的注意力訓練，為了要讓注意力全神專注在此刻當下。

在雅肯的靜坐裡，我們至少同時面臨瞬間的兩個層面。一個就是現在此刻正在重複默念的靜坐聲音，是當下就存在或產生，以及在下個瞬間，就消失了。靜坐聲音在當下此刻會與與心靈上的任何存在，彼此交融在一起，也就是雅肯所稱的自然心靈活動。

這些自然心靈活動是持續流動著— 靜坐聲音在其中交融流動─ 卻也存在著與其他瞬間時刻的關聯。在每一個瞬間時刻，自然心靈活動常會被導引至或含有過去的經驗，或未來可能會發生的事件。科學家稱這個現象為心靈漫遊，從內心情境到另一個情境。心靈漫遊包括一些過去的記憶，及一些研究者稱之為的“未來的記憶”— 當然不是因為我們”記得”未來，而是大腦處理這些未來可能發生的事件的方式跟處理過去的記憶是一樣的。

因此在雅肯靜坐中的瞬間時刻所包含的不僅有當下此刻實際默念著靜坐聲音，也有著與過去記憶或未來的想法。換句話說，雅肯靜坐有著較為寬廣的注意範圍，對於涉及過去、現在和未來的想法上，會更比其它方式更為開放些。

至此，也要談談第四層面範疇—身體的層面。靜坐時，有些時候身體也會”出現”於當下此刻。雖然這也是自然心靈活動的一部分，但這些身體的知覺就只是在“當下此刻”，它們不是記憶，也不是對未來的一些想像。

因此，活在日常生活中的瞬間，就不只是指覺察當下此刻我們正在告訴某人或他正在說什麼，也同時包括著因這些對話所引發心理與身體反應的內在接觸。這些反應觸動我們過去的歷史與其他經驗。雅肯靜坐在此時就可以幫助我們的存在更開放，而不是只是聚焦或被“當下此刻”所限。

主動性與被動性

靜坐技巧的分辨可有下列方式：東方與西方；傳統與現代；宗教與非宗教；專注與非指令式。但有一種是很少被使用到的：主動性與被動性。主動性的靜坐技巧可以是指涉靜坐者主動的心靈活動，也就是靜坐時所使用工具是主動地產生，譬如靜坐聲音。而被動性的靜坐技巧則是指靜坐者在靜坐時只是對一個已存在的東西維持一種覺察或注意，比如說呼吸。除了在注意力這個觀點上，那是任何靜坐學派都具有的一部分，雅肯靜坐的主動在於重複默念靜坐聲音這個動作。

因此雅肯靜坐不只是在訓練注意力與知覺力- 指在靜坐中我們是如何地感知覺與察覺，也是在訓練我們如何在心理上主動做什麼，與外在世界互動。在雅肯靜坐中，我們為自然心靈活動創造出一個有著過去與現在的空間。然而“創造出空間”並不是說自然心靈活動控制了整個靜坐，而是指接納自然心靈活動的存在，並與反覆默念靜坐聲音交融進行，這也是靜坐中最核心的活動。

主動性與寧靜

如上所述，對靜坐中這個有意去做的活動，不只是為自然心靈活動創造出空間，也是要能做到一種互動調整。如果自然心靈活動變化成更加平靜、更安靜時，則這個主動去做的— 重複默念靜坐聲音— 也會隨著這些變為更為平靜的心靈活動而調整。

因此，當默念聲音調整成更安靜、更細微隱約，心靈也會隨之而有更平靜的思維和知覺。這種現象在靜坐營裡的長時間靜坐會更為明顯。故也可以這麼說：靜坐活動創造許多帶有寧靜的瞬間。

動態與靈敏的互動

前面提到雅肯靜坐的主動性，在靜坐裡不斷變化與發展。而且這個主動性不單指默念聲音這個主要活動。，而是指靜坐中的默念聲音以動態方式與內心活動相互交融。你的內心活動變化著，可能在生氣或心煩意亂，可能會坐立不安，也可能是非常地平靜。這其中的動態變化與發展指的正是，隨著靜坐裡的內心的每個瞬間變化心我們重複默念靜坐聲音的方式也跟著轉變調整，。

這樣的動態調整與互動交融，並非以專注或有所聚焦的注意力，來抓住自己內在每個瞬間的變化，而是以動態的、敏感的，可說幾乎是直覺的方式，細微隱約地展現在每個瞬間當下。